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En quête de l'AtlantideOverlay E-Book Reader
Pierre Martial Moreau

En quête de l'Atlantide

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Produktdetails

Verlag
Books on Demand
Erschienen
2017
Sprache
Francais
Seiten
120
Infos
120 Seiten
ISBN
978-2-322-08000-7

Kurztext / Annotation

L 'auteur, autodidacte, passionné par ce mystère depuis l'enfance, qui a beaucoup lu et réfléchi sur le sujet, présente son projet de la façon suivante : " ne trouvant pas, exactement, le livre qui donnerait, avec ses interrogations, ce à quoi me conduisaient mes propres réflexions, je me suis dit qu'il me faudrait peut-être un jour l'écrire ". Ce qu'il fait ici. Ce petit ouvrage donne un aperçu assez complet de l'énigme de l'Atlantide, le continent disparu chez au philosophe Platon. En exposant d'abord les données du problème, P.M. Moreau examine ensuite les différentes explications proposées, avant d'aboutir, en privilégiant une approche du problème peu fréquente et dans une démarche empreinte de réalisme, à des conclusions, dont il reconnaît avec honnêteté qu'elles sont - mais comme toutes celles qui existent - sujettes à discussion... y compris par lui-même ! Cette quête rédigée, à la manière d'une enquête, de manière claire et vivante, devrait plaire à tous ceux qui, déjà informés ou désireux de l'être, s'intéressent à la question.

Textauszug

CHAPITRE I :

TOUT COMMENCE AVEC PLATON

Dès la première image de la bande dessinée mentionnée dans le prologue, E.P. Jacobs, le créateur, évoque la légende du continent disparu de l'Atlantide "dont parle le philosophe Platon " , tant il est vrai que si l'on peut parler de Platon sans mentionner l'Atlantide, en revanche, il est impossible de mentionner celle-ci sans la rapprocher de celui qui l'a rendue célèbre.

Platon, le philosophe grec....mais que savons-nous exactement de lui ? Eh bien, si nous connaissons son oeuvre (les Dialogues...), en ce qui concerne sa vie nous n'avons pas énormément d'informations . Il est né en 428- 427 avant Jésus-Christ à Egine, d'une famille de notables athéniens. Son nom - qui aurait pu être Aristoclès - lui venait peut-être de sa stature (Plato :large). Il rencontre Socrate, son maître, dont il fera le personnage principal de ses dialogues. Détourné de la politique, qui l'intéresse cependant, il s'oriente vers la philosophie. Après la vie militaire, il semble bien voyager, vers - 390, en Egypte, puis en Libye avant d'aller en Sicile. Après avoir eu quelques difficultés avec Denys l'Ancien, tyran de Syracuse, il est livré à une cité ennemie d'Athènes. Racheté, il revient dans sa ville vers - 388. C'est peu de temps après qu'il fondera son école, dans un lieu nommé Akadémos, d'où le nom (Académie) sous lequel elle sera connue ensuite. Plus tard, il sera rappelé en Sicile par Denys le Jeune - successeur du précédent - afin qu'il le conseille dans son gouvernement. Revenu à Athènes il repartira pour la Sicile à la demande de Denys en -361, et, comme auparavant, ce sera pour lui une déception. Il mourra en - 347, -346 et c'est son neveu (Speusippe) qui lui succédera à la tête de son école.

De ce qu'il nous a laissé, nous connaissons donc surtout les Dialogues - au nombre de 35 - qui abordent diverses questions de philosophie, sous la forme d'échanges entre plusieurs personnages.

Parmi ces textes , ce sont bien évidemment deux d'entre eux qui, dans le cadre de notre recherche, nous intéressent. Il semble bien qu'ils aient été composés parmi les derniers. Le premier - appelé Timée , du nom d'un des interlocuteurs 6 - ne mentionne que très brièvement l'Atlantide, au début et ce n'est pas - de très loin - le sujet principal de l'ouvrage ; on y explique plutôt, philosophiquement, comment le Monde, puis les vivants, ont été formés . Concernant le " continent " disparu , il s'agit d'un récit, que l'un des participants - Critias 7 - dit tenir de l'un de ses ancêtres (du même nom). Ce dernier aurait reçu ces informations de Solon - grand législateur athénien - qui les aurait obtenues, lors d'un voyage en Egypte, de prêtres de la ville de Saïs 8

Quant au second dialogue - le Critias, du nom du même personnage que ci-dessus 9 -, beaucoup plus court , il se présente comme la suite du précédent, et se propose de raconter la guerre ayant opposé la puissance atlante et certains peuples de l'Orient méditerranéen . Commençant par une évocation de l'Athènes des premiers temps, il continue par une longue description du royaume d'Atlas 10 , précisant ses origines, sa géographie et ses institutions . C'est dans ce texte que l'on évoque l'orichalque, le mystérieux métal lié à cette légende... Le récit s'interrompt brutalement, sur l'annonce d'une catastrophe prochaine, sans que l'on sache pourquoi (perte du manuscrit, abandon délibéré - ou pas ?) On s'en doute,cette fin abrupte accentue encore le côté énigmatique de toute cette histoire.

Mais regardons à présent d'un peu plus près les passages les plus intéressants des récits en question 11/a

Beschreibung für Leser

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