La lettre de Julius Africanus à Aristide sur la généalogie du Christ

La lettre de Julius Africanus à Aristide sur la généalogie du Christ

Analyse de la tradition textuelle, édition, traduction et étude critique

von Christophe Guignard


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Inhaltsverzeichnis
1;Avant-propos;8
2;Table des matières;10
3;Abréviations;18
4;I. Introduction;22
4.1;1. La Lettre à Aristide et le problème des généalogies évangéliques de Jésus;22
4.2;2. Julius Africanus;25
5;Les témoins de la Lettre à Aristide;32
5.1;II. Les témoins du texte;34
5.1.1;1. L'Histoire ecclésiastique d'Eusèbe : textes grecs et versions;35
5.1.1.1;1.1 La citation de la lettre d'Africanus dans l'Histoire ecclésiastique;36
5.1.1.2;1.2 Manuscrits;40
5.1.1.3;1.3 Versions syriaque et arménienne;44
5.1.1.4;1.4 Version latine de Rufin;45
5.1.1.5;1.5 Groupes de manuscrits et éditions anciennes;46
5.1.1.6;1.6 Manuscrits, groupes de manuscrits et recensions;53
5.1.1.6.1;a. L'approche de Schwartz;53
5.1.1.6.2;b. Groupes et recensions;55
5.1.1.6.3;c. Remarques complémentaires sur les manuscrits;58
5.1.2;2. Les Questions évangéliques d'Eusèbe et leur résumé grec;61
5.1.2.1;2.1 L'authenticité des Questions évangéliques;62
5.1.2.2;2.2 La tradition indirecte;63
5.1.2.3;2.3 La citation de la Lettre à Aristide dans le contexte des Questions évangéliques;64
5.1.2.4;2.4 L'Eklogè des Questions évangéliques;69
5.1.2.4.1;a. La citation de la lettre d'Africanus dans l'Eklogè;69
5.1.2.4.2;b. La méthode de l'Eklogè;71
5.1.2.4.3;c. Le manuscrit;74
5.1.3;3. La chaîne de Nicétas sur Luc;77
5.1.3.1;3.1 La carrière de Nicétas et la date de la chaîne sur Luc;77
5.1.3.2;3.2 Les fragments de la lettre d'Africanus dans la chaîne de Nicétas;80
5.1.3.3;3.3 Sources et méthode du caténiste;82
5.1.3.4;3.4 Les manuscrits;90
5.1.3.5;3.5 Témoins secondaires de la chaîne de Nicétas;98
5.1.3.6;3.6 Problèmes d'attribution;99
5.1.4;4. Le Marcianus gr. 61 (500) et le Psautier Uspenskij;100
5.1.4.1;4.1 Le Marcianus gr. 61 (500);1005.1.4.2;4.2 Un binion rattaché au Psautier Uspenskij;104
5.1.4.3;4.3 Le Psautier Uspenskij et le modèle du Marcianus;106
5.1.5;5. Autres témoins grecs;107
5.1.5.1;5.1 Le poème de Grégoire de Nazianze sur la généalogie de Jésus;107
5.1.5.2;5.2 Fragment sur Matthieu attribué à Athanase et autres textes relatifs à Hérode;110
5.1.5.3;5.3 Apollinaire de Laodicée;112
5.1.5.4;5.4 Le Commentaire sur l'Hexaémeron du Pseudo-Eustathe d'Antioche;112
5.1.5.5;5.5 Questions et réponses aux orthodoxes;113
5.1.5.6;5.6 Chaînes sur Luc de types A et B et scholies du Palatinus gr. 220;115
5.1.5.7;5.7 La troisième homélie d'André de Crète sur la Nativité de la Vierge;116
5.1.5.8;5.8 Jean de Nicée;120
5.1.5.9;5.9 Le Codex Hierosolymitanus de la Didachè;120
5.1.5.10;5.10 Théophylacte de Bulgarie et Euthyme Zigabène;121
5.1.5.11;5.11 Nicéphore Calliste;122
5.1.5.12;5.12 Enseignement de Jacob et autres textes relatifs à la généalogie de la Vierge;122
5.1.6;6. Témoins latins;124
5.1.6.1;6.1 Ambroise de Milan, Traité sur Luc;124
5.1.6.2;6.2 Ambrosiaster, Questions sur l'Ancien et le Nouveau Testament;126
5.1.6.3;6.3 Jérôme, Commentaire sur Matthieu;128
5.1.6.4;6.4 Chromace d'Aquilée, Traités sur Matthieu;129
5.1.6.5;6.5 Pseudo-Ambroise, Sur l'accord entre Matthieu et Luc sur la généalogie du Christ;132
5.1.6.6;6.6 Eucher de Lyon, Instructions à Salonius;134
5.1.6.7;6.7 Pseudo-Théophile d'Antioche, Commentaire des quatre évangiles;135
5.1.6.8;6.8 Bède le Vénérable, Traité sur l'évangile de Luc;135
5.1.6.9;6.9 Raban Maur et l'évangéliaire de Wurtzbourg;136
5.1.6.10;6.10 Pseudo-Isidore de Séville, Naissance et mort des Pères;136
5.1.6.11;6.11 Autres témoins latins;137
5.1.7;7. Témoins syriaques;138
5.1.7.1;7.1 Jacques de Saroug, Lettre à Mar Maron;138
5.1.7.2;7.2 Les traditions syriaques des Questions évangéliques;139
5.1.7.2.1;a. Le Vaticanus syr. 103 (chaîne du moine Sévère);140
5.1.7.2.2;b. La tradition de Georges, évêque des Arabes;144
5.1.7.2.2.1;- Le commentaire de Georges de Beeltan sur Matthieu;145
5.1.7.2.2.2;- Le commentaire de Denys bar Salibi sur Matthieu;147
5.1.7.2.2.3;- Extrait de Georges, évê

Kurztext / Annotation

The genealogy of Jesus as recorded in the gospels of Matthew and Luke differs. From the very first centuries of Christianity, this difference gave rise to many questions and various attempts at reconciliation. The better known attempt is that of Julius Africanus in his letter to Aristides. Having reconstructed the text on renewed bases, the study by Christophe Guignard not only offers an edition integrating a new fragment and the first complete modern translation of this important work, but also sheds new light on the early controversies around the genealogy of Jesus.


Christophe Guignard , University of Basel and University of Lausanne.

Kurzbeschreibung
The genealogy of Jesus as recorded in the gospels of Matthew and Luke differs. From the very first centuries of Christianity, this difference gave rise to many questions and various attempts at reconciliation. The better known attempt is that of Julius Africanus in his letter to Aristides. Having reconstructed the text on renewed bases, the study by Christophe Guignard not only offers an edition integrating a new fragment and the first complete modern translation of this important work, but also sheds new light on the early controversies around the genealogy of Jesus.

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Biografische Anmerkung zu den Verfassern
Christophe Guignard, University of Basel and University of Lausanne.

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