0 0,00*
Lesbijki Gay Biseksuali Trans... blazny krolaOverlay E-Book Reader
Andrzej Budzinski

Lesbijki Gay Biseksuali Trans... blazny krola

EPUB (mit DRM) sofort downloaden
Downloads sind nur in Italien möglich!


Produktdetails

Verlag
Books on Demand
Erschienen
2018
Sprache
Polish
Seiten
490
Infos
490 Seiten
ISBN
978-3-7481-4856-2

Kurztext / Annotation

W mojej ksiazce pragne ukazac absurd idei LGBT, ukazujac zarazem to, co jest wlasciwe z roznych punktow widzenia. Zdaje sobie sprawe, ze jest to bardzo delikatny problem, bo wiele osob o inklinacjach homoseksualnych sa ofiarami propagandy i manipulacji. Sa niewinni tego, ze takimi sie narodzili, co jednak nie zwalnia ich z odpowiedzialnosci za wybor, poniewaz pomimo wszystko sa wolnymi ludzmi. Zdaje sobie sprawe, ze niestety dotykajac problemu homoseksualizmu niemozliwe jest nie dotknac osob z tymi tendencjami.

Andrzej Budzinski - autor ksiazki urodzil sie w Polsce w 1961 roku. Szczesliwy maz i ojciec. Ukonczyl Uniwersytet Papieski-specjalizacja - Teologia Moralna. Od 1980 roku zwiazany z Ruchem Odnowy w Duchu swietym. Zalozyciel Grupy Ewangelizacyjnej Shemà Israel, ktora dzialala w Klodzku. Uczeszczal wiele kursow z psychologii i duchowosci. Wieloletni konsulent psychologiczny z duzym doswiadczenie w modlitwie wstawienniczej. Od czternastu lat mieszka we Wloszech gdzie pracuje jako nauczyciel religii aktywnie zaangazowany w Ruch Monastyczny (Figli di Dio di don Divo Barsotti). Napisal wiele ksiazek z duchowosci w jezyku wloskim. Jego ksiazki to dzielenie sie doswiadczeniem zycia i sposob pomocy osobom, ktore szukaja szczescia, tego prawdziwego...

Textauszug

Wprowadzenie

Wprowadzenie

Wiele lat temu, tak naprawde to sobie nie przypominam ile, ogladalem film "Walka o ogien" 1 opowiadajacy historie z poczatków istnienia homo sapiens. Szczep Ulamów zaatakowany przez neandertalczyków traci swój najwiekszy skarb - ogien. Trzej czlonkowie szczepu ruszaja w poszukiwaniu ognia. Podczas tych poszukiwan uwalniaja dziewczyne z rak kanibali. Ika uczy ich jak mozna zapalic ogien. Jest w tym filmie takze scena erotyczna, w której jeden z homo sapiens ma raport z Ika, co rozpala zadze takze w innym pierwotnym czlowieku, lecz zostaje przez nia odrzucony, wiec próbuje z trzecim kompanem, który jest mezczyzna. Jednak spotyka sie protestem swojego kompana, takze poprzez rekoczyny. Scena ta ukazuje, ze juz w tamtych czasach, 80.000 tysiecy lat temu, byla obecna tendencja homoseksualna, odrzucona jednak przez czlowieka prymitywnego. Oczywiscie nie jest to zaden dowód, lecz tylko fantazja i intuicja rezysera.

Pytanie, które automatycznie mi sie pojawia: czy ludzie prymitywni byli madrzejsi od nas? Wydaje sie, ze oni rozumieli lepiej od nas, ludzi dwudziestego pierwsze wieku co jest zgodne z natura a co nie. W kazdym badz razie w swiecie dzisiejszym obserwujemy dziwna tendencje, która staje sie wrecz naciskiem:
nienormalne uznac za normalne, to co nie zgodne z natura za naturalne, Podwaza sie podstawowe i naturalne prawa czlowieka, które jeszcze wczoraj byly niezachwiane, dzisiaj sa watpliwe.
Na przyklad, co to jest rodzina albo malzenstwo. Wczoraj nikt nie mial watpliwosci, ze malzenstwo, tak zwane tradycjonalne 2 , to zwiazek miedzy mezczyzny z kobieta dzisiaj natomiast podwaza sie wiarygodnosc tego zwiazku, a ci, którzy mysla w sposób tradycjonalny, sa uwazani za ciemnogród, za ludzi sredniowiecza.

Idee, które narzuca LGBT 3 to "malzenstwo" homoseksualne, to znaczy miedzy osobami tej samej plci, miedzy dwoma mezczyznami lub kobietami. Takie "malzenstwo" wedlug nich jest zgodne z natura. Osobiscie dodalbym, ale z jaka natura? Na pewno nie z Boza natura, lecz z ta po grzechu pierworodnym, czyli z chora natura. Jaki owoc moze przyniesc chora natura? Na pewno nie zdrowy. To nam tlumaczy Jezus: "43 Nie jest dobrym drzewem to, które wydaje zly owoc, ani zlym drzewem to, które wydaje dobry owoc. 44 Po owocu bowiem poznaje sie kazde drzewo; nie zrywa sie fig z ciernia ani z krzaka jezyny 4 nie zbiera sie winogron. 45 Dobry czlowiek z dobrego skarbca swego serca wydobywa dobro, a zly czlowiek ze zlego skarbca wydobywa zlo. Bo z obfitosci serca mówia jego usta" (Lk 6,43-45) .

Oto owoc chorej natury - homoseksualizm. W wypadku idei LGBT postawilbym pytanie: czy wlasciwe jest zestawienie tych dwóch slów, homoseksualne i malzenstwo? Odpowiadam na to pytanie innym pytaniem: czy mozna polaczyc ogien i wode? Odpowiedz jest bardzo prosta: nie mozna! Rezultatem tego zwiazku jest: o woda zgasi ogien lub ogien odparowuje wode. Bezskutecznie jest próbowac laczyc ogien z woda, nie ma sensu nalegac, by to zrobic. To samo dotyczy homoseksualizmu malzenstwa lub rodziny. Takie zestawienie jest oksymoronem. Pojecie to pochodzi " z jezyka greckiego mi , oksým ros, od oksýs ostry i m ros tepy, antylogia, epitet sprzeczny - figura retoryczna, która tworzy sie przez zestawienie wyrazów o przeciwstawnych znaczeniach. Oksymoron najczesciej sklada sie z rzeczownika i okreslajacego go przymiotnika (contradictio in adiecto), np. goracy lód, zywy trup, sucha woda, albo z czasownika i okreslajacego go przyslówka, np. spieszyc sie powoli. Je

Beschreibung für Leser

Unterstützte Lesegerätegruppen: PC/MAC/eReader/Tablet