Le Cahier Gnostique : Tome Un

Produktdetails

Verlag

Tektime

Erschienen

2018

Sprache

Francais

Seiten

65

Infos

65 Seiten

ISBN

978-88-7304-606-6

Kurztext / Annotation

" Le Cahier gnostique " est une nouvelle analyse de plusieurs textes classiques à travers la recherche de plusieurs niveaux cachés de signification. Ces derniers sont déverrouillés par le biais d'une série d'étapes faciles à suivre, en utilisant une variété de techniques stéganographiques et cryptographiques. Les messages décryptés ne sont pas les interprétations ésotériques ou freudiennes habituelles ; ils contiennent plutôt des informations actuelles et indéniables encodées dans les textes d'il y a plusieurs siècles. Leur existence remet en question tout ce que nous pensions savoir sur ces textes, y compris notre compréhension fondamentale de la Bible elle-même !

Si les contes de fées des frères Grimm ne sont rien d'autre que des écrits de contes folkloriques oraux, comment se fait-il que certains contiennent des formes sophistiquées de codage ? Pourquoi certains contes de fées ont-ils été écrits conformément à la " Rhétorique à Hérennius ", un ancien texte latin contenant les premières instructions consignées pour la création de systèmes de mémorisation ? Comment expliquer le fait que les instructions de la " Rhétorique à Hérennius " reflètent une des images clés des évangiles synoptiques, la flagellation de Jésus ? Se pourrait-il que les auteurs des Évangiles aient été en fait des praticiens habiles de l'Art de la Mémoire, qui utilisaient ce système dans les Évangiles pour le cryptage et le stockage secrets de l'information ? Et comment tout cela est-il lié au conflit millénaire entre les deux plus anciennes traditions du christianisme gnostique, celles de Jean et de Thomas ? " Le Cahier gnostique " est une nouvelle analyse de plusieurs textes classiques à travers la recherche de plusieurs niveaux cachés de signification. Ces derniers sont déverrouillés par le biais d'une série d'étapes faciles à suivre, en utilisant une variété de techniques stéganographiques et cryptographiques. Les messages décryptés ne sont pas les interprétations ésotériques ou freudiennes habituelles ; ils contiennent plutôt des informations actuelles et indéniables encodées dans les textes d'il y a plusieurs siècles. Leur existence remet en question tout ce que nous pensions savoir sur ces textes, y compris notre compréhension fondamentale de la Bible elle-même !

PUBLISHER: TEKTIME

Textauszug

I l était une fois un étrange musicien qui, un jour, marchait tout seul dans la forêt, laissant errer ça et là ses pensées. Et quand il ne sut plus à quoi songer, il se dit :

" je commence à m'ennuyer dans cette forêt. Je vais trouver un bon compagnon. "

Il prit donc son violon qu'il portait sur son dos et se mit à jouer un air qui passa à travers les arbres de la forêt.

Il jouait depuis peu lorsqu'un loup arriva de derrière les arbres.

" Ah ! Voilà un loup qui arrive ! Ce n'est pas le compagnon que je désire, se dit le musicien. Cependant, le loup s'approcha et lui dit :

- Eh ! Cher musicien, comme tu joues bien ! Moi aussi je voudrais savoir comment jouer.

- C'est très facile, répondit le musicien, il suffit pour cela que tu fasses exactement ce que je vais te dire.

- Oh ! Cher musicien, reprit le loup, je serai comme un écolier qui obéit à son maître. "

Le musicien lui dit de le suivre et lorsqu'ils eurent fait un bout de chemin, ils arrivèrent près d'un vieux chêne qui était creux et fendu au milieu.

" Tu vois cet arbre, dit le musicien, si tu veux apprendre à jouer du violon, il faut que tu mettes tes pattes de devant dans cette fente. "

Le loup obéit, mais le musicien ramassa aussitôt une pierre et en frappa avec tant de force les pattes du loup, qu'elles s'enfoncèrent dans la fente, et que le pauvre animal dut rester prisonnier.

" Attends-moi jusqu'à ce que je revienne, ajouta le musicien. " Et il continua sa route.

Peu de temps après, il se mit à penser de nouveau :

" je m'ennuie dans cette forêt. Je vais trouver un autre compagnon. "

Alors, il prit son violon et joua de nouveau à travers les bois. Il jouait depuis peu, quand apparut un renard à travers les arbres se dirigeant vers lui.

" Ah ! Voilà un renard qui arrive, se dit le musicien. Ce n'est pas le compagnon que je désire.

Le renard s'approcha et lui dit :

- Eh ! Cher musicien, comme tu joues bien ! Je voudrais apprendre à jouer comme toi.

- C'est très facile, répondit le musicien, il suffit pour cela que tu fasses exactement ce que je vais te dire.

- Oh ! Cher musicien, reprit le renard, je serai comme un écolier qui obéit à son maître.

- Suis-moi, dit le musicien. "

Lorsqu'ils eurent fait un bout de chemin ensemble, ils arrivèrent à un sentier bordé de chaque côté par de hauts arbustes. En cet endroit, le musicien s'arrêta. Il saisit d'un côté un noisetier qu'il inclina contre terre et mit le pied sur sa cime. Puis de l'autre côté, il fit de même avec un autre arbuste ; ensuite, s'adressant au renard : " Maintenant, cher petit renard, si tu veux vraiment apprendre quelque chose, donne-moi ta patte gauche. "

Le renard obéit et le musicien lui attacha la patte à l'arbre du côté gauche.

" Cher petit renard, lui dit-il ensuite, donne-moi maintenant ta patte droite. "

Le musicien lui attacha cette patte à l'arbre de droite. Ensuite, il lâcha les deux arbustes qui se redressèrent d'un seul coup, emportant avec eux dans l'air le renard qui resta suspendu et se débattait en vain.

" Attends-moi jusqu'à ce que je revienne, ajouta le musicien. " Et il continua sa route.

Il ne tarda pas à penser pour la troisième fois :

" Je m'ennuie dans cette forêt. Il faut que je me trouve un autre compagnon. " Donc, il prit son violon, et joua un air qui emplit les bois. Alors arriva un lièvre, bondissant vers lui.

" Ah ! Voilà un lièvre, se dit le musicien. Ce n'est pas le compagnon que je désire.

- Eh ! Cher musicien, dit le lièvre, comme tu joues bien ! Je voudrais apprendre à jouer comme toi./

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